Un paseo por Toledo.La Mujer del Nyckelharpa

Agradecer a Juan Carlos (Padre de Alba, del Coro de Niños) el artículo que nos ha mandado contándonos como una salida turística les llevó a conocer un nuevo instrumento musical. Gracias por tu colaboración.

Desde la calle del Comercio llegamos hasta la triple confluencia de las calles: Hombre de palo, Nuncio Viejo y Arco de Palacio. Estamos en la Ciudad Imperial, la de Las Tres Culturas, la de la corte de Carlos I; la ciudad del Greco, de Padilla, de Fernando de Rojas, de Garcilaso

Nadie puede ser dichoso,
señora, ni desdichado,
sino que os haya mirado.

Porque la gloria de veros
en ese punto se quita
que se piensa en mereceros.

Así que, sin conoceros,
nadie puede ser dichoso,
señora, ni desdichado,
sino que os haya mirado.

Bajábamos por la calle del Arco de Palacio en busca de la puerta del perdón de la catedral, cuando justo antes de cruzar por un paso en lo alto, el arco que da nombre a la calle, y que comunica el palacio Arzobispal con la Catedral, nos encontramos con la mujer del Nickelharpa, que sin aparente mucho tino acaricia con el arco las cuerdas de este artilugio, a la vez que con mano izquierda pulsa sus teclas.

En la ciudad de cristianos, judíos y musulmanes, la señora, sin dejar de tocar, nos presenta este instrumento de la cultura vikinga, de la cultura sueca; y con un ademán, al ver nuestra cámara, accede sutilmente a que le hagamos una foto.2012-12-09 13.50.40

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Fue D. Enrique Blanco, profesor del Conservatorio Profesional de Música de Salamanca quien con este enlace Blog Instrumundo y con un comentario en nuestro blog nos ilustró sobre este extraño instrumento del que hasta ese momento desconocíamos el nombre, la nyckelharpa, que en los países nórdicos, en concreto Suecia,  se tiene noticia de su existencia desde el año 1350. Gracias D. Enrique.

Según añade la Wikipedia, por 1930 August Bohlin hizo algunos cambios en la nyckelharpa haciéndola más parecida al violín, para más tarde, a mediados de siglo, el compositor, intérprete y constructor de nyckelharpas Eric Sahlström refinar aún más el instrumento, lo que ayudó a popularizarlo en los años 60 y 70. En esta otra foto tomada también de la wikipedia podemos ver la escultura de Eric Sahlström tocando a la limón con el artista Marco Ambrosini.

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Familia de Alba Hernández Morales. Paseo por Toledo. Domingo 9 de Diciembre de 2012. Puente de la Constitución.


Habanera “Ojos de España”

La habanera es un género musical que surge en Cuba a comienzos del siglo XIX. Puede ser instrumental, aunque lo habitual es que sea cantada. Se trata de una danza lenta, con un ritmo muy característico en compás binario formado generalmente por contratiempos al inicio de las frases así como la presencia de tresillos (grupos de tres figuras de mismo valor entre sí) o síncopas. En la mayoría de las ocasiones también nos encontramos con que las voces que acompañan a la voz principal, que suelen las más graves, realizan un ritmo basado en la reiteración de corchea con puntillo y semicorchea.

Los temas que tratan generalmente son de amor o de añoranza, de ahí que se le considere un canto fundamentalmente romántico. En muchos casos, la historia la cuentan las voces agudas, dejando a que los hombres reiteren el final de las frases o a que mantengan la armonía con notas tenidas, uniéndose al final de la obra para terminar todos juntos. A estas canciones en muchos casos, los musicólogos las denominan canciones de “ida y vuelta”, porque siempre recuerdan las experiencias vividas o las que nos gustaría seguir teniendo.

Hay una serie de obras muy conocidas de este género, una sacada de la música clásica es la “Habanera” que encontramos en la ópera Carmen de Bizet o la habanera seguro conocida por todos “La Paloma” que comienza con la frase “Cuando salí de La Habana, válgame Dios…”.

En España es muy habitual que las agrupaciones corales interpreten alguna pieza de este género musical, en concreto son muy populares en Cataluña, aunque debemos resaltar que el Certamen anual más conocido de Habaneras y que tiene prestigio internacional, se celebra en Torrevieja (Alicante).

La Coral Polifónica va a comenzar a trabajar esta semana una habanera titulada “Ojos de España”. Es una conocida canción que se ha interpretado por diversos cantantes a lo largo de la historia aunque generalmente en inglés.

Para que podáis acercaros un poco más a esta obra y podáis disfrutar de ella, no sólo interpretándola, sino también escuchándola, os presentamos diferentes versiones de la canción, una en inglés, otra instrumental y la última en español.

Versión de Plácido Domingo:

Versión orquestal de Andre Rieu (director de orquesta neerlandés interpretando la obra con la “Johann Strauss Orkest” creada por él):

Versión del coro Colegio Santa Dorotea de Lisboa (coro de voces blancas):


Ultreia o Chant de Pèlerin

“Aquí os colgamos un artículo que ha elaborado Mª Jesús Rodríguez Peña sobre una de las canciones que están trabajando actualmente en el coro. Además os presentamos un vídeo que ha encontrado Ana Martín Arija en el que podéis escuchar a un “paisano” francés cantando la melodía que tanto les gusta, con alguna variación respecto a lo que hacen en la agrupación. Gracias a las dos componentes de la Coral Polifónica por vuestra aportación. Esperamos que os guste”.

La Coral Polifónica está preparando un canto realmente hermoso y con una gran historia a sus espaldas.

Fue compuesto en 1.989 por el peregrino francés Jean Claude Benàzet, convirtiéndose rápidamente en un himno muy popular entre los peregrinos que hacen el Camino de Santiago.

Su estribillo se hace eco del canto medieval calixtino, transmitiendo la idea de un espíritu común que impregna de igual modo a los peregrinos de ayer y de hoy:

¡Ultreia, ultreia et suseia. Deus adjuva nos!

Pero ¿Qué significa esta expresión?

  • “Ultreia” está formada  por 2 palabras: “ultra” “eia” (ultra se traduce por “más”, y eia por “allá”).
  • Et.  Se corresponde a la conjunción copulativa actual ”y”
  • “Suseia” compuesta, a su vez,  por otras 2 palabras: ”sus” ”eia” y habitualmente se traduce por ”más alto” o ”hacia arriba” o ”allá arriba”.
  •  “Deus  adjuva nos”:  “Dios ayúdanos “

La expresión no es latín clásico sino un latín contaminado, una expresión que aparece en un momento de predominio de las lenguas romances .

No podemos, sin embargo,  entender este canto sin comprender el espíritu del Camino de Santiago y su relación con el Codex Calixtinus escrito en el S.XII ,por el clérigo francés Aymeric Picaud.

Esta primera guía, denominada el Liber Sancti Jacobi, está dividida en trece etapas repartidas entre la frontera con Francia y Santiago. Suministraba detalles del itinerario, de los hospitales y del comportamiento de las gentes con quienes se encontraba en el recorrido. El modesto monje finalizó su obra en 1139 y ni siquiera la firmó con su nombre. Concedió su autoría al papa Calixto II por lo que pasó a llamarse Códex Calixtinus.

Al final del códice, se encuentra el cántico Dum Paterfamilias donde dice: “herru Sanct Iago, got Sanct Iago, e Ultreia, e sus eias, Deus Adjuva nos”

Como vemos, el estribillo del  himno compuesto por Jean Claude Benàzet,  tiene su origen en esta canción que cita el Codex Calixtinus; se entonaba , por tanto, ya en el siglo XII convirtiéndose en una especie de  saludo  medieval  que quería decir “más allá y más arriba, ayudanos Señor”, como pidiendo fuerza y energía para continuar el camino . Su significado vendría a ser como una expresión de ánimo entre peregrinos para decir siempre adelante (hacia santiago, hacia el camino físico) y siempre hacia arriba (hacia Dios, hacia el camino espiritual)

Os dejo la letra y traducción de este “Chant de Pèlegrin o Ultreia”  para su mejor comprensión a la hora de entonar este precioso canto

Tous les matins nous prenons le chemin
tous les matins nous allons plus loin.
Jour après jour la route nous appelle
c’est la voix de CompostelleUltreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!Chemin de terre et chemin de foi,
voie millénaire de l’Europe,
la voie lactée de Charlemagne,
ces le chemin de tous les jacquets.

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!

Et tout là-bas au bout du continent,
messire Jacques nous attend
depuis toujours son sourire fixe
le soleil qui meurt au Finistère.

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!

Toda las mañanas tomamos el Camino
Todas las mañanas llegamos más lejos
Día tras día la ruta nos llama
Es la voz de CompostelaUltreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!Camino de tierra y camino de fe
Vía milenaria de Europa
La Vía Láctea de Carlomagno
Es el Camino de todos los jacobeos.

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!

Y allí en la punta del continente
El señor Santiago nos espera
Después siempre su sonrisa fija
El sol que muere en el Finisterre

Ultreia, ultreia et suseia
Deus adjuva nos!


Proyecto Entreacordes

El pasado 27 de diciembre de 2012 el Coro de Niños de la Fundación Caja Duero y los algunos alumnos de la asignatura de Fundamentos de Composición, pudieron disfrutar de la primera sesión conjunta del Proyecto “EntreAcordes”.

Este proyecto musical es enriquecedor en una doble vía, dada la oportunidad compositiva e interpretativa que ofrece a sus participantes.

Los alumnos de D. Enrique Blanco Rodríguez (profesor a través del que hemos establecido la colaboración), comentaron a las agrupaciones corales el motivo por el que habían compuesto cada uno de los villancicos y en qué se habían inspirado para componerlas.

Por otro lado, algunas agrupaciones del Coro de la Fundación Caja Duero interpretaron las obras con la ayuda de sus compositores, que participaban activamente acompañándolas con sus instrumentos o mostrándoles el carácter de la interpretación según la habían concebido.

Desde luego, por los comentarios y las expresiones de las caras al terminar la sesión, fue una buena experiencia para todos que continuaremos realizando a lo largo del curso.

 

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Proyecto Cantamusss Colegio Padre Manjón

El día 18 de enero nos vinieron a visitar los alumnos de 2º de Educación Infantil del colegio Padre Manjón para participar en el taller del Proyecto Cantamusss.

Además de la buena acogida por parte de los alumnos, los adultos asistentes coincidieron en definir la jornada como una experiencia divertida y enriquecedora.

Se trató de un taller basado en la educación musical a través del método Kodaly. Una experiencia musical basada en el desarrollo rítmico vocal y auditivo a través del juego respetando siempre el silencio en el aula.

El juego en el aprendizaje es fundamental y para ello escogimos la canción de los indios americanos “Soy da dadiam”, pasaron a disfrutar del juego de la discoteca y acabamos con una nana muy apropiada para la relajación final de la sesión activa. Cada niño acunó al peluche o bebé.

A continuación unas imágenes de la sesión.

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