J.S. Bach nos cuenta cómo la joven Lieschen desafía la autoridad paterna para defender su afición al café. Schlendrian, su padre, muy disgustado, amenaza con privarla de todo, incluso de marido, si no renuncia a su "cafemanía".
Esta tarde, en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, se interpreta La cantata del café. Es el momento de rescatar aquella entrada que publicábamos en los comienzos y que os enlazo a continuación:
1.f. Señal que una cosa hace en un cuerpo, ensuciándolo o echándolo a perder. 5.f. Deshonra, desdoro.
Hay una canción popular que dice con sabiduría:
Al paño fino, en la tienda, una mancha le cayó; por menos precio se vende, porque perdió su valor. ¡Ay!
Manuel de Falla la vistió de gala en 1914 con extraordinaria maestría - como no podía ser de otra forma - transformándola en una delicia adorable que irremediablemente viene a mi cabeza cada vez que en estos últimos tiempos escucho o leo ciertas noticias y comentarios.
La comparto con todos los que soléis asomaros, por si no la conocéis, con el deseo de que os guste tanto como a mi.
Es la primera de las Siete canciones populares españolasdel compositor gaditano, y aunque inicialmente escrita para voz y piano, se han hecho de ella todo tipo de versiones.
Aquí en versión guitarrística con la maravillosa Teresa Berganza (mi favorita)
Y en este otro vídeo con la magnífica orquestación que hiciera Luciano Berio
Como podéis comprobar, hay paños para todos los gustos. Y manchas, también, manchas que devalúan y desprestigian paños, productos, marcas, credibilidades, respetabilidades y honores. De esto también sabemos mucho los profesores, por desgracia.
Aunque comencemos visitando la tumba del rey Ricardo I no vamos a hablar de troveros ni de trovadores sino de descansos, eternos descansos, porque hoy es el día de los fieles difuntos y lo que toca es recogimiento, reflexión... y un poco de repaso, que siempre viene bien.
El Requiem (del latín, requiescere, descansar) es un ruego por el alma de los difuntos que se reza y se canta desde antiguo. Durante muchos siglos, los textos del réquiem fueron cantados en canto gregoriano; se interpretaba en las misas de difuntos, tanto al inicio de la misma (Introito) como después de la primera Lectura (Gradual).
Escuchemos atentamente este Gradual en el que encontraremos todas las características del canto gregoriano y cuyo texto reza:
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis.
In memoria aeterna erit iustus: ab auditione mala non timebit.
Habréis observado cómo el canto, de tipo responsorial, es iniciado por el solista que canta Requiem y cómo se le une el coro (un asterisco señala su entrada). Después el solista canta el versículo uniéndosele de nuevo el coro en las últimas palabras. Habréis notado también que en determinadas sílabas la melodía se adorna con numerosos sonidos (melismas)
Los Graduales tienen melodías melismáticas o floridas y se interpretan después de la Epístola. Sus temas son variados y suelen ser responsoriales.
Recordemos:
Las partes variables de la Misa son aquellas que cambian dependiendo de la festividad u ocasión determinada y son el Introito, el Gradual, el Aleluya, el Tracto, el Ofertorio y la Comunión. Estas partes reciben el nombre dePropio de la Misa.
Las partes invariables, aquellas que se mantienen iguales en todas las misas de año, conforman el llamado Ordinario de la Misa y son el Kyrie, el Gloria, el Credo, el Sanctus el Benedictus y el Agnus Dei.
Nota:
la palabra Gradual también puede referirse al libro que recoge prácticamente todo el corpus del canto gregoriano utilizado en la Misa y que recibe el nombre de Gradual Romano.
Y ahora, descansemos del trabajo, que aún nos queda un día de fiesta.
De principio a fin, en pantalla grande y en estéreo. Ya pueden contar mis alumnos de cuarto que han visto una ópera; felicidades. La versión, magnífica. El público, impecable. Han aprendido, entre otras muchas cosas, que se estrenó en Venecia y que pese a no haber tenido éxito en su primera representación, rápidamente se convirtió en una de las óperas más famosas y aclamadas de la Historia de la Música.
Dejo aquí para ellos - y para todos lo que suelen asomarse a este rincón - un ejemplo de su presencia en el cine. ¿Os acordáis?
El final, con esa música...
Y de postre.... un dulce y simpático coro de zíngaras. Bonito regalo ¿verdad?
Incluimos, como es habitual, ellibreto, de Francesco María Piave, basado en La dama de las camelias de Alejandro Dumas.
YAQUÍ, la versión completa que hemos disfrutado (con Plácido Domingo en la dirección de orquesta y Stefanía Bonfadelli en el papel de Violeta) y a la que corresponden las imágenes del inicio. Una maravilla.
1. f. Ave zancuda, como de un metro de altura, de cabeza redonda, cuello largo, cuerpo generalmente blanco, alas negras, patas largas y rojas, lo mismo que el pico, con el cual crotora sacudiendo rápidamente la parte superior sobre la inferior. Es ave de paso, anida en las torres y árboles elevados, y se alimenta de sabandijas.
(Diccionario de la RAE)
Quizás alguien no sepa que la cigüeña también tiene su canción, una canción tradicional segoviana que rescató y perpetuó para nosotros Agapito Marazuela en su famosísimo Cancionero Castellano.
Agapito Marazuela Albornos (1891-1983) fue un músico, folclorista, guitarrista y dulzainero segoviano que se dedicó durante toda su vida a recuperar la tradición musical castellana – ritmos, danzas e incluso instrumentos – dejándonos una recopilación de temas musicales y cantos tradicionales entre los que podemos encontrar dianas, pasacalles, romances, canciones de boda, de cuna, de ronda, de oficios …
El siguiente vídeo nos ilustra sobre su persona y su obra.
Vayamos ahora a nuestra canción.
Observaremos en primer lugar que tiene forma estrófica (tanto en la melodía como en el texto) con rima asonante en los versos pares. Se trata de una jota castellana cuyas coplas (estrofas constituidas por cuatro versos heptasílabos y pentasílabos alternadamente) van sucedidas por un estribillo de otros ocho versos. La jota es la forma de danza y canto tradicional española más extendida en nuestro país y presenta, por tanto, cierta variedad formal dependiendo de las zonas. Su ritmo es ternario y se acompaña de instrumentos.
Leamos ahora el texto; describe el combate de la cigüeña con la culebra.
Yo me quedé eclipsado
con la cigüeña
que estaba de batalla
con la culebra.
Como la picotea,
como revolotea,
como le tiende el ala
sobre la arena,
pica en el verde,
pica en la arena,
pica en los picos
de mi morena.
Ay que ver la cigüeña
cuánto nos vale
si no fuera por ella
cualquiera sabe.
Como la picotea…
Nos quita los reptiles
de los caminos
y nos mata los bichos
que son dañinos.
Como la picotea…
Como puede verse, además de buena planta la cigüeña tiene buena prensa.
Vamos a escuchar en primer lugar al mismísimo Agapito Marazuela.
Esta es la versión del grupo Nuevo Mester de Juglaría
Cuando pensé en dedicar una entrada a esta joya folclórica, allá por San Blas, me propuse ilustrarla con una fotografía propia; fue imposible. No podía imaginar entonces que, meses después, iba a encontrar todo un reportaje que ofrecía hasta el más mínimo detalle de la historia que nos cuenta la canción. Me quedé eclipsada.
Si queréis eclipsaros vosotros también no dejéis de visitar NATURAMETEO, majulada , el sorprendente y fascinante lugar de Manuel Miguel, a quien agradecemos que nos haya prestado imágenes tan espectaculares como ésta.
Y para leer más sobre cigüeñas espabiladas enlazamos las fábulas de Samaniego; buscad La zorra y la cigüeña(nº 10).
Enlaces de interés sobre A. Marazuela: Reedición del “Cancionero Castellano de Agapito Marazuela”. Constituye un documento imprescindible para conocer y entender el patrimonio cultural y folclórico de España. Reseña de El País sobre su muerte Ronda segoviana
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